Síntese de uma Vida

segunda-feira, 19 de outubro de 2026

TRABALHO...

Na Bíblia, a orientação padrão é trabalhar seis dias e descansar um dia (o sétimo dia, consagrado ao Senhor como sábado ou dia de repouso).

Os principais trechos que estabelecem essa regra são:

Êxodo 20:8-10 (O Quarto Mandamento): “Lembre-se do dia de sábado, para o santificar. Seis dias você trabalhará e fará toda a sua obra, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor, seu Deus”.

Mensageiro Luterano

Êxodo 31:15: “Vocês têm seis dias para trabalhar, porém o sétimo dia é o dia solene de descanso, separado para mim”.

Êxodo 34:21: “Seis dias vocês trabalharão, mas no sétimo dia vocês descansarão. Mesmo no tempo de arar e de colher vocês deverão descansar”.

Bible.com

Além dessa proporção de 6 para 1, a Bíblia também condena a preguiça e a ociosidade (ressaltando que quem não quer trabalhar também não deve comer, conforme 2 Tessalonicenses 3:10), mas enfatiza que o descanso não é um luxo, e sim uma necessidade física e espiritual para renovar as forças.

POESIA...

O MENINO

Peralta, escala até degraus de costa,

Sobe em tudo como exímio escalador,

Energia não lhe falta, é um furacão,

Profissional na malinesa, nunca amador.

Enche os bolsos com centenas de objetos,

E quando quer um deles, joga tudo ao chão,

São objetos de toda cor, tipo e espécie.

Tudo que carrega dá pra encher caminhão.

Ele quer fazer tudo de uma única vez,

Pega balde com água, sapato, brinquedo,

,Roupa, livro, vassoura, o que houver,

E quase sem aguentar faz disto um folguedo.

Ele gosta de animais: gato, cachorro,

Papagaio, peixe, cavalo, carneiro...

Se pudesse criava tudo dentro de casa,

Entre os criadores seria o primeiro.

E, sabe, todos da família muito o amam,

E ele também se mostra muito amoroso,

Há variadas vezes que ele muito se irrita,

Outras vezes se mostra muito carinhoso.

A seus pais ele traz muita preocupação,

Mas traz também muito riso e alegria,

Ora as pessoas muito dele se afastam,

Ora desejam sua excelente companhia.

A gente não pode estar sempre com ele,

Mas sem ele também não dá pra ficar,

Se ele se ausenta, ou mesmo se afasta,

Logo, todos querem com ele estar.

Há uma simples falácia por aí a fora,

Que ao menino abate ou mesmo exalta.

Já se disse: “Menino é como polícia:

“Quando perto, incomoda, longe, faz falta”.

O menino é um presente de Deus,

Precisamos entendê-lo e amá-lo,

Ele transtorna a vida dos parentes,

Mas, todos, também, estão a procurá-lo.

Rev. Péricles Evangelista Matos

ESCRAVIDÃO...5a.Parte

5ª.Parte

A criatividade das pessoas escravizadas transformou a escassez da senzala em pilares fundamentais da culinária brasileira, adaptando ingredientes ancestrais africanos à realidade da colônia e reinventando as sobras da casa-grande.

Adaptação e Substituição de Ingredientes

Improvisação criativa: Sem os ingredientes exatos de suas terras natais na África, os escravizados usaram equivalentes locais.

Mandioca: Substituiu o inhame africano em várias preparações.

Milho: Entrou no lugar do sorgo.

Novos temperos: Integraram o azeite de dendê, a pimenta malagueta e o leite de coco às bases indígenas e portuguesas, criando caldos, refogados e massas inéditos.

Aproveitamento das Sobras e Criação de Pratos

Feijoada: Nascida do aproveitamento de partes do porco rejeitadas pelos senhores (como pés, orelhas e rabos) misturadas ao feijão-preto.

Turminha do MPF

Acarajé e Vatapá: O acarajé, bolinho de feijão-fradinho frito em dendê, e o vatapá misturam saberes ancestrais, religiosidade (Candomblé) e recursos da terra.

Quitutes de rua: Mulheres escravizadas e libertas vendiam doces e salgados (como o bolinho de estudante) nas ruas de cidades como Salvador para obter o dinheiro da própria alforria.

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Dionê Leony Machado